驚蟄是甚麼?
驚蟄是二十四氣節之一,指的是春天來了,天氣回暖,時有春雷驚醒萬物。
驚蟄的蟄字,是指蟄伏的動物。冬天各種動物都要冬眠,連植物也多數減慢生長。到了驚蟄前後,大地回春,植物長出綠葉,動物開始起來覓食。這時候間中會出現雷雨天,於是古人就認為是雷聲驚醒了蟄伏的動物。
農業來說,驚蟄前後是忙碌的春耕日子。廣東習俗中,驚蟄則是「打小人」的日子。打小人的方法是:將對方的時辰八字姓名寫在一黃紙上,黃紙多數是人形,然後用鞋底等硬物一邊打一邊詛咒。
2011年3月12日星期六
2011年3月8日星期二
We Are Seven by William Wordsworth
這是一首講述生死之別的英詩。男人問小孩,有幾多個兄弟姊妹,小女孩把死去的也算上。男人試圖解說已死的人都上天堂,兄弟姊妹只算在生的人,女孩卻不是這樣想,認為人雖死了,卻在他們身邊,七人永不分開。
We Are Seven by William Wordsworth
--A Simple Child,
That lightly draws its breath,
And feels its life in every limb,
What should it know of death?
I met a little cottage Girl:
She was eight years old, she said;
Her hair was thick with many a curl
That clustered round her head.
She had a rustic, woodland air,
And she was wildly clad:
Her eyes were fair, and very fair;
--Her beauty made me glad.
"Sisters and brothers, little Maid,
How many may you be?"
"How many? Seven in all," she said
And wondering looked at me.
"And where are they? I pray you tell."
She answered, "Seven are we;
And two of us at Conway dwell,
And two are gone to sea.
"Two of us in the church-yard lie,
My sister and my brother;
And, in the church-yard cottage, I
Dwell near them with my mother."
"You say that two at Conway dwell,
And two are gone to sea,
Yet ye are seven!--I pray you tell,
Sweet Maid, how this may be."
Then did the little Maid reply,
"Seven boys and girls are we;
Two of us in the church-yard lie,
Beneath the church-yard tree."
"You run above, my little Maid,
Your limbs they are alive;
If two are in the church-yard laid,
Then ye are only five."
"Their graves are green, they may be seen,"
The little Maid replied,"
Twelve steps or more from my mother's door,
And they are side by side.
"My stockings there I often knit,
My kerchief there I hem;
And there upon the ground I sit,
And sing a song to them.
"And often after sun-set, Sir,
When it is light and fair,
I take my little porringer,
And eat my supper there.
"The first that died was sister Jane;
In bed she moaning lay,
Till God released her of her pain;
And then she went away.
"So in the church-yard she was laid;
And, when the grass was dry,
Together round her grave we played,
My brother John and I.
"And when the ground was white with snow,
And I could run and slide
,My brother John was forced to go,
And he lies by her side."
"How many are you, then," said I,
"If they two are in heaven?"
Quick was the little Maid's reply,
"O Master! we are seven."
"But they are dead; those two are dead!
Their spirits are in heaven!"
'Twas throwing words away; for still
The little Maid would have her will,
And said, "Nay, we are seven!"
We Are Seven by William Wordsworth
--A Simple Child,
That lightly draws its breath,
And feels its life in every limb,
What should it know of death?
I met a little cottage Girl:
She was eight years old, she said;
Her hair was thick with many a curl
That clustered round her head.
She had a rustic, woodland air,
And she was wildly clad:
Her eyes were fair, and very fair;
--Her beauty made me glad.
"Sisters and brothers, little Maid,
How many may you be?"
"How many? Seven in all," she said
And wondering looked at me.
"And where are they? I pray you tell."
She answered, "Seven are we;
And two of us at Conway dwell,
And two are gone to sea.
"Two of us in the church-yard lie,
My sister and my brother;
And, in the church-yard cottage, I
Dwell near them with my mother."
"You say that two at Conway dwell,
And two are gone to sea,
Yet ye are seven!--I pray you tell,
Sweet Maid, how this may be."
Then did the little Maid reply,
"Seven boys and girls are we;
Two of us in the church-yard lie,
Beneath the church-yard tree."
"You run above, my little Maid,
Your limbs they are alive;
If two are in the church-yard laid,
Then ye are only five."
"Their graves are green, they may be seen,"
The little Maid replied,"
Twelve steps or more from my mother's door,
And they are side by side.
"My stockings there I often knit,
My kerchief there I hem;
And there upon the ground I sit,
And sing a song to them.
"And often after sun-set, Sir,
When it is light and fair,
I take my little porringer,
And eat my supper there.
"The first that died was sister Jane;
In bed she moaning lay,
Till God released her of her pain;
And then she went away.
"So in the church-yard she was laid;
And, when the grass was dry,
Together round her grave we played,
My brother John and I.
"And when the ground was white with snow,
And I could run and slide
,My brother John was forced to go,
And he lies by her side."
"How many are you, then," said I,
"If they two are in heaven?"
Quick was the little Maid's reply,
"O Master! we are seven."
"But they are dead; those two are dead!
Their spirits are in heaven!"
'Twas throwing words away; for still
The little Maid would have her will,
And said, "Nay, we are seven!"
2011年3月2日星期三
派錢?如何派?
曾俊華公布2011-2012預算案後,不論中產到無產甚至負資產也不滿,最後修改了最受爭議的「向強積金注資6000元」方案,變成向所有持有成人身份證的人每人派6000元,及減薪俸稅75%,上限也是6000元。
前幾日信誓旦旦沒有修改空間的曾俊華,過幾天就飄移轉軚,其實是意料之內。今年是選舉年,左中右各派自然拿財政預算大造文章,這是很正常的。政府見到連建制派也不滿,擔心立法會無人支持自己,修改一下也是正常的。但這就顯出政府的無能、財政預算與市民脫節了,不然擔心甚麼?
派錢真的有用嗎?
派錢的政治作用大於經濟作用。派錢的意思是:「你唔滿意呀?俾錢你同我收聲。」最無可奈何之下才做的事。看看澳門,為甚麼人家每年派錢?除了大量財政盈餘外,還有給未受惠賭業的人「掩口費」的意思。收了錢,大家歡喜,我識做時你識做啦!可惜派錢一出,背後的意義更大:沒有解決當前問題的方法和意思!
衣食住行樣樣有問題
衣食住行對很多香港窮人來說,一直都是大問題。衣服食物樣樣貴,粟米斑塊飯33元至35元,怎樣吃得消?這邊廂來貨價貴,那邊廂大業主說要加租,食肆零售怎能不加價?米價呢?十公斤米要百多元,根據某食米達人說,近期的米不單貴,而且品質差得很!從前十元四支的粟米,剛有人報告說要六元一支。從前十元足夠煲湯的豬肉,現在買十多元還嫌縮水(或注水)了!
住呢?08年我看過11x萬的樓,現在要19x萬以上。千多二千元多的板間房、籠屋,佔去低入息人口的收入一大截。香港不是不夠住宅,住宅與家庭比例一向超過1,即是住宅多於家庭。為甚麼大家住的地方越來越小?可以買得起租得起的地方越來越少?財政預算沒有正視公屋、居屋的需求,也沒有正視資金炒樓帶來的壞影響,當然沒有做甚麼去改善情況。
行方面呢,市民交通支出一向龐大,之前的交通津貼換了家庭為單位,令不少低收入人士不合資格。其他人呢?交通工具可加可減機制呢,甚麼時候會減價?小巴建議增加座位換取三年不加價,政府一口拒絕,這是那門子的腦袋想的!
沒有正視遠一點的危機──長者與醫療
政府每年增加千多個宿位,當中二百多個屬於需要長期照顧的行動不便的長者。問題是現在排隊輪候宿位的長者,輪候時間可能比公屋更長!一千幾百個宿位無可能應付如此大的需求,很多長者在特時已過世。這方面的投資足夠嗎?遠遠不夠!還有醫護人員的培訓與投資呢?影也沒有!
大家知道香港人口急遽老化,再過十多年,退休人口佔香港人總數的四份之一。未來長者醫療福利是大挑戰,為甚麼不開始去解決問題?政府當真是「今天的事今天做,明天的事明天做」?
再看醫療方面,醫管局不時說人手流失嚴重,好應該增加薪酬吸引更多人進公立醫療系統,以保障運作正常及擴充所需。有去過看急症的人都知道,急症室經常有不少人排隊。隨著貧窮長者越來越多,需求只會有增無減,實在有擴充的需要。除非政府認為窮人為慳錢不會看醫生吧!另外婦產科人手及床位也不足,只要去某親子網站看看就知道,但似乎沒有這方面的支援。
派錢真的改善問題?
派錢可以解決燃眉之急,但不能解決當前社會問題。以上種種問題都要用大手術處理,不是每年派錢就可以的。正如食物銀行每三個月收一次政府資助,只夠向個人提供七個星期的糧食,其餘七個星期得自己想辦法。為甚麼他們要去食物銀行?不是純粹「無得食」的原因,「無得食」背後還有很多種種根深蒂固的問題,有些人就算每天做十幾小時,得到的薪金仍是太微薄。要解決這些問題,就要動用各種大手術才行!
換個腦子才有意識行動
政府為甚麼不去解決這些問題?相信有不少人都覺得,政府管員與民脫節。某些愛喝紅酒的高官,根本就沒有「窮人」這個概念,或者打從心底裡認為窮是「抵你死,鬼叫你唔發奮」,終日沈迷於60-70年代獅子山下的故事,而不知人間何世。
這些人腦袋最大的問題,就是「新自由主義」經濟觀中毒太深。新自由主義崇尚自由經濟、大市場小政府、市場決定論、市場調節、全面競爭、外判、福特主義目標為本管理、GDP至上、盈利增長至上。政府將領匯上市就是一大好例子。然而他們不知道這種做法對低下階層來說是致命的,或有心不去理會。市場調節真的是好事?套用凱恩斯的說話:「長遠來說,我們都死光了。(In the long run we are all dead.)」你叫三餐不繼的人等物價回落?還是叫等入老人院的長者自然死亡來「市場調節供求關係」?
醫療、長者、窮人──香港三大長遠問題
醫療、窮人問題可能大家看得多了,或者說說長者問題。十年後每四個人就有一位是退休人士,再過十年八載,這些人的醫療及日常照顧問題將會成沈重負擔。到時候不要推廣甚麼多些照顧長者之類的廣告了,照現今高通脹低增長的環境,只會越來越多人手停口停,越來越多長者,如要人照顧的話就要到「日托」,即日間安老院舍。人手培訓及設備方面需求都很大。怎樣面對呢?好吧,今次賣大包不收錢,說說我的看法。
老人城。在深圳距香港一小時車程的地方買地,建大型老人中心。無論需要長期照顧,還是不必特別照顧的本港長者都可以入住,收入按家庭可負擔支出來釐定。廣州到香港各間大學的醫學院、社工系、工程系等,都可以參加計劃,派學生實習之外,亦可以派人來做研究、試新藥、試新科技。參加的大學需分擔一些日常開支。另外城中開設各種店舖,由不必特別照顧的長者幫手打理,收入長者與管理者分成,長者可以用來再消費,管理者可以用來分擔營運支出。另外還可以開設直通車,接載長者的家人來回探親,並刺激城中消費。這樣做不單大大紓緩宿位排隊的問題,更提供了一個很好的培訓基地,供應大量護理、社工人員投入香港長者服務。
喂,還有十幾年才發生問題,現在想也太早了吧!人家日本大企業,八十年代已經想到長者服務問題了,買地、建屋、培訓需時,現在還早嗎?
錢用在最重要的地方、用於最需要的人,才是真正的用錢之道,這樣派得值得。現在不分情由派6000元,值得嗎?
前幾日信誓旦旦沒有修改空間的曾俊華,過幾天就飄移轉軚,其實是意料之內。今年是選舉年,左中右各派自然拿財政預算大造文章,這是很正常的。政府見到連建制派也不滿,擔心立法會無人支持自己,修改一下也是正常的。但這就顯出政府的無能、財政預算與市民脫節了,不然擔心甚麼?
派錢真的有用嗎?
派錢的政治作用大於經濟作用。派錢的意思是:「你唔滿意呀?俾錢你同我收聲。」最無可奈何之下才做的事。看看澳門,為甚麼人家每年派錢?除了大量財政盈餘外,還有給未受惠賭業的人「掩口費」的意思。收了錢,大家歡喜,我識做時你識做啦!可惜派錢一出,背後的意義更大:沒有解決當前問題的方法和意思!
衣食住行樣樣有問題
衣食住行對很多香港窮人來說,一直都是大問題。衣服食物樣樣貴,粟米斑塊飯33元至35元,怎樣吃得消?這邊廂來貨價貴,那邊廂大業主說要加租,食肆零售怎能不加價?米價呢?十公斤米要百多元,根據某食米達人說,近期的米不單貴,而且品質差得很!從前十元四支的粟米,剛有人報告說要六元一支。從前十元足夠煲湯的豬肉,現在買十多元還嫌縮水(或注水)了!
住呢?08年我看過11x萬的樓,現在要19x萬以上。千多二千元多的板間房、籠屋,佔去低入息人口的收入一大截。香港不是不夠住宅,住宅與家庭比例一向超過1,即是住宅多於家庭。為甚麼大家住的地方越來越小?可以買得起租得起的地方越來越少?財政預算沒有正視公屋、居屋的需求,也沒有正視資金炒樓帶來的壞影響,當然沒有做甚麼去改善情況。
行方面呢,市民交通支出一向龐大,之前的交通津貼換了家庭為單位,令不少低收入人士不合資格。其他人呢?交通工具可加可減機制呢,甚麼時候會減價?小巴建議增加座位換取三年不加價,政府一口拒絕,這是那門子的腦袋想的!
沒有正視遠一點的危機──長者與醫療
政府每年增加千多個宿位,當中二百多個屬於需要長期照顧的行動不便的長者。問題是現在排隊輪候宿位的長者,輪候時間可能比公屋更長!一千幾百個宿位無可能應付如此大的需求,很多長者在特時已過世。這方面的投資足夠嗎?遠遠不夠!還有醫護人員的培訓與投資呢?影也沒有!
大家知道香港人口急遽老化,再過十多年,退休人口佔香港人總數的四份之一。未來長者醫療福利是大挑戰,為甚麼不開始去解決問題?政府當真是「今天的事今天做,明天的事明天做」?
再看醫療方面,醫管局不時說人手流失嚴重,好應該增加薪酬吸引更多人進公立醫療系統,以保障運作正常及擴充所需。有去過看急症的人都知道,急症室經常有不少人排隊。隨著貧窮長者越來越多,需求只會有增無減,實在有擴充的需要。除非政府認為窮人為慳錢不會看醫生吧!另外婦產科人手及床位也不足,只要去某親子網站看看就知道,但似乎沒有這方面的支援。
派錢真的改善問題?
派錢可以解決燃眉之急,但不能解決當前社會問題。以上種種問題都要用大手術處理,不是每年派錢就可以的。正如食物銀行每三個月收一次政府資助,只夠向個人提供七個星期的糧食,其餘七個星期得自己想辦法。為甚麼他們要去食物銀行?不是純粹「無得食」的原因,「無得食」背後還有很多種種根深蒂固的問題,有些人就算每天做十幾小時,得到的薪金仍是太微薄。要解決這些問題,就要動用各種大手術才行!
換個腦子才有意識行動
政府為甚麼不去解決這些問題?相信有不少人都覺得,政府管員與民脫節。某些愛喝紅酒的高官,根本就沒有「窮人」這個概念,或者打從心底裡認為窮是「抵你死,鬼叫你唔發奮」,終日沈迷於60-70年代獅子山下的故事,而不知人間何世。
這些人腦袋最大的問題,就是「新自由主義」經濟觀中毒太深。新自由主義崇尚自由經濟、大市場小政府、市場決定論、市場調節、全面競爭、外判、福特主義目標為本管理、GDP至上、盈利增長至上。政府將領匯上市就是一大好例子。然而他們不知道這種做法對低下階層來說是致命的,或有心不去理會。市場調節真的是好事?套用凱恩斯的說話:「長遠來說,我們都死光了。(In the long run we are all dead.)」你叫三餐不繼的人等物價回落?還是叫等入老人院的長者自然死亡來「市場調節供求關係」?
醫療、長者、窮人──香港三大長遠問題
醫療、窮人問題可能大家看得多了,或者說說長者問題。十年後每四個人就有一位是退休人士,再過十年八載,這些人的醫療及日常照顧問題將會成沈重負擔。到時候不要推廣甚麼多些照顧長者之類的廣告了,照現今高通脹低增長的環境,只會越來越多人手停口停,越來越多長者,如要人照顧的話就要到「日托」,即日間安老院舍。人手培訓及設備方面需求都很大。怎樣面對呢?好吧,今次賣大包不收錢,說說我的看法。
老人城。在深圳距香港一小時車程的地方買地,建大型老人中心。無論需要長期照顧,還是不必特別照顧的本港長者都可以入住,收入按家庭可負擔支出來釐定。廣州到香港各間大學的醫學院、社工系、工程系等,都可以參加計劃,派學生實習之外,亦可以派人來做研究、試新藥、試新科技。參加的大學需分擔一些日常開支。另外城中開設各種店舖,由不必特別照顧的長者幫手打理,收入長者與管理者分成,長者可以用來再消費,管理者可以用來分擔營運支出。另外還可以開設直通車,接載長者的家人來回探親,並刺激城中消費。這樣做不單大大紓緩宿位排隊的問題,更提供了一個很好的培訓基地,供應大量護理、社工人員投入香港長者服務。
喂,還有十幾年才發生問題,現在想也太早了吧!人家日本大企業,八十年代已經想到長者服務問題了,買地、建屋、培訓需時,現在還早嗎?
錢用在最重要的地方、用於最需要的人,才是真正的用錢之道,這樣派得值得。現在不分情由派6000元,值得嗎?
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